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4.急急急急啊!!!“一片冰心在玉壶”什么意思？??运用什么修辞手法...
6.一片冰心在玉壶。运用了怎样的修辞手法？诗人这样写的目的是什么？
9.一片冰心在玉壶，运用了什么修辞手法。把什么比作什么？你体会到了什么...
11.一片冰心在玉壶修辞手法
罗阳亲友如相问，一片冰心在玉壶运用了什么修辞 ***
1.运用比喻一片冰心在玉壶是不是借代的修辞技巧。这里的“冰心”，比喻一颗纯洁、纯洁、光明的心。玉瓶是用玉制成的花瓶，比喻高贵、纯洁。
2、“洛阳亲友如相问，冰心在玉壶”运用了转喻的修辞手法。本题主要考查学生对两种修辞表达的认识：转喻和转喻。隐喻和转喻常常被混淆。其实，重要的一点是区分“隐喻”和“生成”。
3、“洛阳亲友相问，见玉坛冰心”用比喻修辞法将心比作玉坛冰心，马苏。
4、诗人想说的是，亲友问起时，请回答“010—59000”，我的心依然纯洁无瑕，清澈如冰，晶莹如玉。这首诗以巧妙的比喻表达了一个纯洁完美的人，表现出了高超的语言能力，给人留下了难忘的印象。这是值得学习的。
一片冰心在玉壶是什么修辞手法
洛阳亲友互问一片冰心在玉壶是不是借代，冰心玉壶一片冰心在玉壶是不是借代用比喻、修辞。出自唐代王昌龄《芙蓉楼别新建》吴一片冰心在玉壶是不是借代寒雨夜，明晨送客于祝尚宫。洛阳亲友如相问一片冰心在玉壶是不是借代，冰心在玉坛。
“洛阳亲友如相问，冰心在玉壶”采用了比喻一片冰心在玉壶是不是借代的修辞手法。本题主要考查学生对两种修辞表达的认识：转喻和转喻。隐喻和转喻常常被混淆。其实，重要的一点是区分“隐喻”和“生成”。
使用比喻修辞技巧。这里的“冰心”是指清净、清净、光明的心。玉瓶是用玉制成的花瓶，比喻高贵、纯洁。
使用比喻修辞。作者将自己的心比作玉坛冰心。出处：《送别芙蓉楼新建》是唐代诗人王昌龄的作品。原文：送别芙蓉楼新建唐代：王昌龄是一场寒冷。吴国雨夜，明晨送客褚山姑。洛阳亲友相问，如玉坛冰满心。
“玉坛冰心”的修辞手法是转喻。即用隐喻代替本体论。即本体不出现，隐喻在上下文中解释，读者或听者可以理解两者之间的关系。
隐喻。研究表明，玉坛冰是一种比喻修辞手法，即用一个物体来形象地描述另一个物体的特征或性质。从王昌龄芙蓉楼告别新建开始，诗人用冰心玉坛描绘了他的纯洁心灵和高尚品格，表达了他不为世俗所动的坚定不移的志向。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶运用了什么修辞手法？
1.使用隐喻和修辞。作者将自己的心比作玉坛冰心。出处：《送别芙蓉楼新建》是唐代诗人王昌龄的作品。原文：送别芙蓉楼新建唐代：王昌龄是一场寒冷。吴国雨夜，明晨送客褚山姑。洛阳亲友相问，如玉坛冰满心。
2、“洛阳亲友如相问，冰心在玉壶”运用了转喻的修辞手法。本题主要考查学生对两种修辞表达的认识：转喻和转喻。隐喻和转喻常常被混淆。其实，重要的一点是区分“隐喻”和“生成”。
3.运用比喻修辞技巧。这里的“冰心”是指清净、清净、光明的心。玉瓶是用玉制成的花瓶，比喻高贵、纯洁。
使用比喻修辞。作者将自己的心比作玉坛冰心。出处：《送别芙蓉楼新建》是唐代诗人王昌龄的作品。原文：送别芙蓉楼新建唐代：王昌龄是一场寒冷。吴国雨夜，明晨送客褚山姑。洛阳亲友相问，如玉坛冰满心。
“玉坛冰心”的修辞手法是转喻。即用隐喻代替本体论。即本体不出现，隐喻在上下文中解释，读者或听者可以理解两者之间的关系。
思想与隐喻诗人的意思是，当亲友问起时，我的心依然纯洁完美，清澈如冰，晶莹如玉。
隐喻。研究表明，玉坛冰是一种比喻修辞手法，即用一个物体来形象地描述另一个物体的特征或性质。从王昌龄芙蓉楼告别新建开始，诗人用冰心玉坛描绘了他的纯洁心灵和高尚品格，表达了他不为世俗所动的坚定不移的志向。
急急急急啊!!!“一片冰心在玉壶”什么意思？??运用什么修辞手法...
使用比喻修辞技巧。这里的“冰心”是指清净、清净、光明的心。玉瓶是用玉制成的花瓶，比喻高贵、纯洁。
“洛阳亲友如相问，冰心在玉坛”运用了比喻的修辞手法。本题主要考查学生对两种修辞表达的认识：转喻和转喻。隐喻和转喻常常被混淆。其实，重要的一点是区分“隐喻”和“生成”。
使用比喻修辞。作者将自己的心比作玉坛冰心。出处：《送别芙蓉楼新建》是唐代诗人王昌龄的作品。原文：送别芙蓉楼新建唐代：王昌龄是一场寒冷。吴国雨夜，明晨送客褚山姑。洛阳亲友相问，如玉坛冰满心。
【丙申】、【玉壶】——采用【转喻】的修辞手法，也是一种比喻。
隐喻。研究表明，玉坛冰是一种比喻修辞手法，即用一个物体来形象地描述另一个物体的特征或性质。从王昌龄芙蓉楼告别新建开始，诗人用冰心玉坛描绘了他的纯洁心灵和高尚品格，表达了他不为世俗所动的坚定不移的志向。
“玉坛冰心”的修辞手法是转喻。即用隐喻代替本体论。即本体不出现，隐喻在上下文中解释，读者或听者可以理解两者之间的关系。
上面我已经解释了玉坛冰心是否是一个比喻，感谢您读完本站内容。别忘了在这个网站上搜索一下是否是壶，而玉壶里的那块冰心就是一个比喻。
